ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΠΕΙΡΑΣΜΟΙ

Ο Ιησούς μιλώντας στους μαθητές του είπε: " Θα σας διώξουν από τις συναγωγές. Θα έρθει μάλιστα καιρός που όποιος σας θανατώσει θα νομίζει πως έτσι υπηρετεί τον Θεό." (Αυτό δεν γίνετε σήμερα -κυρίως στη Γαλλία- όπου φανατικοί ισλαμιστές στο όνομα του Θεού σκοτώνουν όποιον δεν συμφωνεί μαζί τους)

Ο Γνωστός σε όλους μας κωμικός και σατιρικός ηθοποιός Χάρρυ Κλυνν  μέσα από το χιούμορ του, έχει πει αλήθειες, που  μας αγγίζουν όλους. Παρακάτω είναι ένα μικρό δείγμα από αυτές.    " Όλοι θέλουν να πάνε στον παράδεισο, αλλά κανείς δεν θέλει να πεθάνει " " Δεν είναι όλοι οι άντρες ηλίθιοι. Μερικοί από αυτούς είναι ανύπαντροι. " " Η Δημοκρατία σου δίνει το δικαίωμα να πεις αυτό που σκέπτεσαι, ακόμα κι όταν δεν είσαι σε θέση να σκέπτεσαι. "

  (Ιωάννης Μεταξάς 1871-1941)   Ξημερώματα της 28ης Οκτ 1940, ο Ιταλός Πρέσβης Emamuele Grazzi , επισκέφτηκε τον Ιωάννη Μεταξά και του παρέδωσε το τελεσίγραφο με το οποίο η Ιταλία ζητούσε την πλήρη υποταγή  της   Ελλάδας.   (Emamuele Grazzi 1891-1961) Η συνομιλία των δύο αντρών έγινε στα Γαλλικά . Ο Ιωάννης Μεταξάς μόλις πήρε το τελεσίγραφο απάντησε: " Alors, c'est la guerre " δηλαδή " Ώστε  λοιπόν πόλεμος ", το οποίο έμεινε στην Ιστορία σαν το μεγάλο ΟΧΙ του Ελληνικού λαού απέναντι σε κάθε  εισβολέα.

(Το άγαλμα της Μάνας -Χρήστου Καπράλου -Αίγινα)   Ο Μαξιμ Γκόρκι   στο Διήγημα του " ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ " γράφει: " Το πιο όμορφο λουλούδι πάνω στη γη,  δεν είναι ο έρωτας, αλλά είναι η αγάπη της μάνας, που κάνει τα χιόνια στα βουνά να λιώνουν και τα άγρια θηρία να ηρεμούν. Που κάνει τις καρδιές όλων των ανθρώπων να κτυπούν όμορφα, σαν προφέρουν το όνομα της ."

ΤΥΧΑΙΟ ...... Την ίδια ημέρα που μπήκαν στη φυλακή οι " νεοναζί " της Χρυσής Αυγής, την ίδια μέρα απαγορεύτηκε  από  τους " Δημοκράτες " η κυκλοφορία την νύχτα .

  Μισέλ ντε Μονταίν: " Η ζωή μου υπήρξε γεμάτη από απαίσιες συμφορές που στην πλειονότητα τους δεν συνέβησαν ποτέ "

  Πολύβιος:  " Αν από την ιστορία αφαιρέσεις την αλήθεια, αυτό που παραμένει είναι ένα ανώφελο διήγημα. " 

Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης: " Η Αγία γραφή δεν είναι πηγή γνώσεων της κτιστής αλήθειας (....) και δεν είναι εγχειρίδιο ούτε ιατρικής ούτε κάποιας άλλης επιστήμης. Είναι ένα βιβλίο το οποίο γράφτηκε μέσα στα πλαίσια των γνώσεων της εποχής που γράφηκε ."

  Στο αριστουργηματικό  διήγημα  " Το παράσιτο " γράφει: " Η μεγαλύτερη θυσία που απαιτεί από εμάς η αλήθεια, είναι να καταπίνουμε τα λόγια μας "  " Πόσο αδύνατος χαρακτήρας είμαι. Αρχίζω και γνωρίζω τελευταία τον εαυτό μου και όσο περισσότερο τον γνωρίζω, τόσο χαμηλότερα πέφτω στην εκτίμηση μου " 

Σε ερώτηση στον Σεφέρη   για τους πολιτικούς, αυτός απάντησε: " Η βλακεία, η εγωπάθεια, η μωρία, η γενική αναπηρία της ηγετικής τάξης στην Ελλάδα, σε φέρνει στην ανάγκη να ξεράσεις  (..............)  είμαι βέβαιος ότι τούτοι οι ελεεινοί δεν αντιπροσωπεύουν την Ελλάδα !!!  "

  Συζητώντας με τον γνωστό Τσέχο ιστορικό Χίμπλ για το τι χρειάζεται για να ξεπαστρέψεις έναν λαό είπε ο Χιμπλ: -“ Για να ξεπαστρέψεις έναν λαό  τους αφαιρείς πρώτα την μνήμη ,  καταστρέφεις τα βιβλία του, τον πολιτισμό του και επινοείς για λογαριασμό του άλλη Ιστορία . Έπειτα ο λαός αρχίζει, σιγά σιγά να ξεχνάει ποιος είναι και ποιος ήταν, ενώ ακόμα πιο γρήγορα θα τον ξεχάσει ο κόσμος γύρω του .” -Και η γλώσσα ; (Ρωτάει ο Κούντερα) -" Ποιος ο λόγος να τους την πάρεις. Θα μείνει σκέτη γραφικότητα που αργά ή γρήγορα θα πεθάνει από φυσικό θάνατο " .

  Η Ιερά εικόνα της Παναγίας Βασίλισσας είναι μοναδική στον Ελλαδικό χώρο και το θέμα της αναφέρεται στην κατάσταση της Παναγίας μας μετά τον θάνατό της. Η Κυρία Θεοτόκος μετά την Κοίμηση και Μετάστασή της στους ουρανούς στέφεται Βασίλισσα των Ουρανών .                                    Η Ιερά εικόνα της Παναγίας μας κατασκευάστηκε για την κόγχη του Ιερού Βήματος του Ι. Ν. Αγίου Γεωργίου στο χωριό Άγιοι Ανάργυροι, Μουζακίου Καρδίτσας , καθότι ο Ιερεύς έχει ιδιαίτερη σχέση με την Θεομήτορα. Η Εικόνα έγινε κατά θαυμαστό τρόπο, και ως προς την ανεύρεση των χρημάτων και ως προς την κατασκευή και ιστόρηση της εικόνας. Ο Αγιογράφος, μας απεκάλυψε κατά την παραλαβή της Εικόνας, ότι στο πρόσωπο δεν τράβηξε καμία λάθος γραμμή, αλλά ένιωθε την παρουσία κάποιου να είναι δίπλα του κατά την στιγμή της ιστορήσεως του προσώπου της Παναγίας μας. Η Ιερά Εικόνα της Παναγίας μας, μετά την ενθρόνισή της, έ...

  Ο γνωστός φιλόσοφος   Ιμμάνουελ Καντ όταν ρωτήθηκε για τον  χώρο και τον χρόνο απάντησε: " Ο χρόνος και ο χώρος δεν αποτελούν ιδιότητες της φύσης αλλά δυνατότητες της ανθρώπινης γνωστικής ικανότητας "

  Γνωστός ψυχολόγος από τον Καναδά έλεγε: " Όταν σε λογομαχία ανάμεσα στο ζευγάρι, η γυναίκα κλαίει και γίνεται κόκκινη, σημαίνει ότι θέλει να πνίξει τον άντρα της.  Δεν το κάνει, μόνο για λόγους κοινωνικούς ."

  Άγιος Ανδρέας ο Οσιομάρτυρας Ο Οσιομάρτυρας Ανδρέας, καταγόταν από την Κρήτη και έζησε τον 8ο αιώνα μ.Χ. επί αυτοκράτορας Κωνσταντίνου Ε' του Κοπρώνυμου. Με το που ξεκίνησε ο διωγμός κατά των αγίων εικόνων, ο Ανδρέας άφησε την Κρήτη και πήγε στην Κωνσταντινούπολη.  Όταν είδε από κοντά τη βία κατά των ορθοδόξων, αισθάνθηκε την ανάγκη  να ελέγξει τον ίδιο τον αυτοκράτορα. Η ευκαιρία του δόθηκε όταν ο Κωνσταντίνος ο Ε' βγήκε από το παλάτι. Ο Ανδρέας παραφύλαξε και με θάρρος τον πλησίασε και τον ρώτησε: « ἄρα χριστιανὸς εἰ, βασιλεῦ; ». Ο Κωνσταντίνος έμεινε εμβρόντητος στην αρχή. Αλλά έπειτα εξοργισμένος διέταξε να τον συλλάβουν. Η διαταγή εκτελέστηκε και μάλιστα ένας από τους υπασπιστές κτύπησε τον Ανδρέα και συγχρόνως τον ρώτησε: « οὕτως ἐδιδάχθης ἀτιμάζειν τὸν βασιλέα; ».  Ο Ανδρέας του απάντησε : «οὐδεὶς ἁμαρτάνει βασιλέα ἐλέγχων παρανομοῦντα» .  Θυμωμένος τότε ακόμα περισσότερο ο βασιλιάς, διέταξε και μαστίγωσαν άγρια τον Ανδρέα.  Έπειτα τον παρέδωσαν ...

  Ο μακάριος Επιφάνιος έλεγε:  « Είναι απαραίτητο να αποκτούν, όσοι μπορούν, τα χριστιανικά βιβλία. Και μόνο που τα βλέπουμε τα βιβλία, μας κάνουν πιο διστακτικούς προς την αμαρτία, αλλά και μας παρακινούν να ανοίγουμε τα μάτια όλο και περισσότερο προς το θέλημα του Θεού »

      Κεριά Του μέλλοντος οι μέρες στέκοντ' εμπροστά μας σα μιά σειρά κεράκια αναμένα - χρυσά, ζεστά, και ζωηρά κεράκια. Οι περασμένες μέρες πίσω μένουν, μια θλιβερή γραμμή κεριών σβησμένων· τα πιο κοντά βγάζουν καπνόν ακόμη, κρύα κεριά, λιωμένα, και κυρτά. Δεν θέλω να τα βλέπω· με λυπεί η μορφή των, και με λυπεί το πρώτο φως των να θυμούμαι. Εμπρός κυττάζω τ' αναμένα μου κεριά. Δεν θέλω να γυρίσω να μη διω και φρίξω τι γρήγορα που η σκοτεινή γραμμή μακραίνει, τι γρήγορα που τα σβυστά κεριά πληθαίνουν.

Δυοβουνιώτης Ιωάννης Το πραγματικό του όνομα ήταν Ξήκης Ιωάννης και το επώνυμο Δυοβουνιώτης προέρχεται από τον τόπο καταγωγής του.  Προεπαναστατικά ήταν αρματολός στη Λοκρίδα και το 1820 μυήθηκε στη Φιλική Εταιρεία.  Με την έκρηξη της Επανάστασης απελευθέρωσε την Μπουδονίτσα (13 Απριλίου 1821) και συνεργάστηκε με το Διάκο σε κοινές στρατιωτικές επιχειρήσεις.  Στο Δυοβουνιώτη οφείλεται το σχέδιο άμυνας στη μάχη των Βασιλικών (26 Αυγούστου 1821) που οδήγησε σε λαμπρή νίκη των Ελλήνων

  Είπε ο αββάς Γρηγόριος ο Θεολόγος:  « Ο Θεός από κάθε άνθρωπο που είναι βαφτισμένος αυτά τα τρία ζητάει: Από την ψυχή ορθή πίστη, από τη γλώσσα την αλήθεια και από το σώμα τη σωφροσύνη ».

  Επίλογος από την απολογία του Σωκράτη. " Αλλ' ως τόσον είναι καιρός πλέον ν' αποσυρθώμεν απ' εδώ, εγώ μεν διά να αποθάνω, σεις δε διά να ζήσετε. Ποίοι όμως από ημάς μεταβαίνουν εις καλύτερον μέρος, είναι άδηλον εις όλους, εκτός μόνον του θεού ."

  Ερώτηση πιστού προς τον γέροντα: - Πάτερ τι είναι έπαρση ; Γέροντας : - Όταν ένα μωράκι βγάλει ένα δόντι και το δείχνει σε όλους .  Σε ε ρώτηση άλλου πιστού: - Γέροντα, ποιος πρέπει να κάνει τις δουλειές του σπιτιού; Γέροντας : - Όποιος προλάβει πρώτος. Αυτός θα έχει και τον μεγαλύτερο μισθό.

  Αποσπάσματα από διάφορες ομιλίες του: " - Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι - δεν εννοεί αυτούς που δεν καταλαβαίνουν (λόγω χαμηλής πνευματικής ικανότητας) αλλά αυτούς που καταλαβαίνουν πόσα λίγα ξέρουν, είναι ταπεινοί και επιθυμούν να μάθουν." " Ο Θεός θέλει να μας αλλάξει και να μας κάνει και εμάς πηγή δυνάμεως ." "Το ψωμί το δικό μου είναι πρόβλημα οικονομικό . Το ψωμί του αδελφού είναι πρόβλημα πνευματικό ." "Μπορεί να έχει κάποιος αρετή αλλά όχι τον Θεό." "Το αντίθετο της γνώσης δεν είναι η άγνοια, είναι η ψεύτικη γνώση ." 

Η ψυχές των γερόντων Μες στα παληά τα σώματά των τα φθαρμένα κάθονται των γερόντων η ψυχές. Τι θλιβερές που είναι η πτωχές και πως βαρυούνται την ζωή την άθλια που τραβούνε. Πώς τρέμουν μην την χάσουνε και πώς την αγαπούνε η σαστισμένες κι αντιφατικές ψυχές, που κάθονται -κωμικοτραγικές- μες στα παληά των τα πετσιά τ' αφανισμένα.

      "Η ζωή είναι στρατιωτική θητεία στην υπηρεσία του Θεού. ........  ........................................................................................................................... Η προσευκή μου δεν είναι κλαψούρισμα ζητιάνου μήτε ερωτικιά εξομολόγηση. Μήτε ταπεινός απολογισμός εμποράκου: σου ́δωκα, δώσε μου. Η προσευκή μου είναι αναφορά στρατιώτη σε στρατηγό. Αυτό έκαμα σήμερα, να πώς πολέμησα να σώσω στον εδικό μου τομέα αλάκερη τη μάχη, αυτά τα εμπόδια βρήκα, έτσι στοχάζουμαι αύριο να πολεμήσω".

" Μη σφόδρα θαρρείν, μηδ' απελπίζειν άγαν. Το μεν γαρ εκλύει,το δ'ανατρέπει "  (δηλαδή, μην ξεθαρρεύεις υπερβολικά, ούτε να απελπίζεσαι πολύ.  Διότι το μεν πρώτο χαλαρώνει τη ζωή, το δε δεύτερο την ανατρέπει).

Ο Άρτουρ Σοπενχάουερ , (1788 -1860) ήταν Γερμανός φιλόσοφος , ιδεαλιστής, συνεχιστής, κατά τα λεγόμενα του, του Καντ και λάτρης του 'θείου'. Κάποτε είπε: " Κάθε αλήθεια περνάει από  τρία στάδια. Πρώτα γελοιοποιείται  μετά βρίσκει σφοδρή αντίθεση και στο τέλος θεωρείται αυτονόητη "

Είπα στη μυγδαλιά: «Αδελφή μου μίλησε μου για το θεό». Κι η μυγδαλιά άνθισε. ***

  Ο Άγιος Νεκτάριος από μικρός έστελνε τηλεγραφήματα προσευχής στον Θεό. Συγκινητική είναι η παρακάτω ιστορία. Ο μικρός Αναστάσιος (Αυτό ήταν το βαπτιστικό όνομα του Αγίου) δούλευε σε ένα καπνεργοστάσιο. Εκεί δεν τον πλήρωναν όπως έπρεπε. Έτσι έμεινε να κυκλοφορεί ξυπόλυτος, με κουρελιασμένα ρούχα και πεινασμένος. Μια μέρα σκέφτηκε και είπε στην μητέρα του. “Θα κάνω γράμμα στο Χριστούλη να μου στείλει ποδιά και παπούτσια που δεν έχω και κρυώνω πολύ” . Στο γράμμα έγραψε “Χριστούλη , δεν έχω ποδιά και παπούτσια, στείλε μου Εσύ. Εσύ ξέρεις πόσο σε αγαπώ”. Στο φάκελο έγραψε “ Προς τον Κύριον ημών Ιησούν Χριστόν. Εις τον Ουρανόν”. Πήρε το γράμμα και πήγε να το ταχυδρομήσει. Στο δρόμο συναντά τον ιδιοκτήτη του διπλανού εμπορικού, που πήγαινε κι αυτός στο ταχυδρομείο. “Που πηγαίνεις;” τον ρωτά. Ο μικρός του έδειξε το γράμμα. “Δώσε μου να το ταχυδρομήσω μαζί με το δικό μου” του είπε ο έμπορος, και συγκινημένος το παίρνει και προχωράει προς το ταχυδρομείο. Βάζει χρήματα μέσα ...

  Σαν λιοντάρια Σαν λιοντάρια Εφτά χρόνια τους πολεμούσαμε. Μέρα και νύχτα – Νύχτα και μέρα, εφτά χρόνια τους πολεμούσαμε Μόνο που εκείνοι που εναντίων τους πολεμούσαμε δεν το είχανε καταλάβει πως πολεμούσαμε Τέτοια ζώα που ήτανε, Πως να το καταλάβουν

  Είπε κάποιος  Γέροντας:  «Εάν ο μέσα μας άνθρωπος είναι νηφάλιος, έχει τη δύναμη να προστατεύσει και τον έξω άνθρωπο. Εάν όμως λείπει η εσωτερική προϋπόθεση ας φυλάξουμε με όση δύναμη έχουμε τη γλώσσα μας».

     Ο Άγιος Νεκτάριος ερχόμενος από την Αλεξάνδρεια για να εγκατασταθεί στην Ελλάδα, αντιμετώπισε την σκληρότητα και την περιφρόνηση του τότε Αρχιεπισκόπου Πειραιώς.      Ο Άγιος του είπε: “ Δεν ζητώ θέση Αρχιερέως. Την εγκατέλειψα. Μόνο ως ιεροκήρυκας θέλω να κηρύττω τον λόγο του Θεού. Δεν θέλω ούτε χρήματα, ούτε δόξες, θέλω μόνο να εργαστώ για την επέκταση της βασιλείας του Θεού σε όλες τις ψυχές που διψούν τον ερχομό της .”      - “ Αποκλείεται πάσα θέσις , είσαι αλλοδαπός ” του απαντά ο Αρχιεπίσκοπος.

  Εν Έτει 2000 Όταν μεγάλωσε, έμαθε πως ο πατέρας του ήταν κι αυτός, «τη νύχτα εκείνη», στο Πολυτεχνείο. Η θεία του η Λιλή, ο θείος του ο Μιχάλης, ήταν κι αυτοί, «τη νύχτα εκείνη», στο Πολυτεχνείο. Όλοι οι γνωστοί του μπαμπά, όλες οι γνωστές της μαμάς, ήταν κι αυτοί, «τη νύχτα εκείνη», στο Πολυτεχνείο… Τώρα, κάθε πρωί, καθώς κατηφορίζει την οδό Πατησίων κι αντικρύζει την καγκελλόπορτα την κλεισμένη «εις μνήμην». στριφογυρίζει στο νου του η ίδια απορία: «Πώς διάβολο χώρεσαν όλοι αυτοί εδώ μέσα;…»  

                                       Ο Ό σι ος Θεόδω ρος Ο υσακώφ (Fyodor Ushakov) γεννήθηκε στις 24 Φεβρουαρίου 1743 μ.Χ. και ήταν ναύαρχος του Ρώσικου ναυτικού. Έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ιστορία της σύγχρονης Κέρκυρας, αλλά και γενικότερα της Ελληνικής Ιστορίας, αφού είναι ο ελευθερωτής της Επτανήσου από τους Γάλλους κατακτητές και θεμελιωτής του πρώτου Ελληνικού κράτους - της Επτανήσου Πολιτείας (1800 – 1807 μ.Χ.) - 347 χρόνια μετά την άλωση του 1453 μ.Χ. της Πόλης.                                                              Ξεκινώντας από την Μαύρη θάλασσα ως στόλαρχος της Μεσογείου με τα πλοία του στόλου (που δημιούργησε ο πρίγκιπας Ποτέμκιν), διαπλέει το Αιγαίο και στις 13 Σεπτεμβρίου 1788 μ.Χ. ελευθερώνει τα Κύθηρα, στις 14...

  Όταν ο Άγιος Νεκτάριος τελείωσε το Γυμνάσιο, φούντωσε ο ζήλος του να γίνει Θεολόγος. Έτσι αποφάσισε να πραγματοποιήσει το ταξίδι των ονείρων του. Όταν η μητέρα του δικαιολογημένα παραπονιόταν για την φτώχεια τους, εκείνος της απαντούσε: “Έχει ο Θεός το σχέδιο Του. Εκείνος θα μου τα οικονομήσει όλα”. Χωρίς λεφτά, συγγενείς, γνωριμίες και φίλους, ξεκίνησε για την μακρινή άγνωστη χώρα, με μόνη την πίστη και την εμπιστοσύνη του, στο σχέδιο του Θεού. Το καράβι πλέον βρισκόταν στα ανοιχτά. Βυθισμένος σε σκέψεις ο νεαρός τότε Αναστάσιος έστρεφε το βλέμμα του στον ουρανό. Τον πλησιάζει τότε ένας παράξενος άνθρωπος ,κι άρχισε να συζητά μαζί του θέματα Χριστιανικής ζωής και Ιστορίας. Πάνω στη συζήτηση τους αυτή, πήγαν κοντά τους οι ναυτικοί και τους ζήτησαν τα εισιτήρια. Ο Αναστάσιος τότε με μάτια πόνου τους ανέφερε , πως δεν είχε καθόλου χρήματα. Ο συνομιλητής του τότε γεμάτος χαρά είπε: “ Βρήκα επιτέλους το νέο που θέλει να προστατεύσει ο θείος μου ”. Αμέσως του εξήγησε ...

  Οι πληροφορίες για τον βίο του οσίου Ρωμανού δυστυχώς είναι λίγες. Έζησε ή τον 6ο αιώνα μ.Χ. επί του βασιλέως Αναστασίου του Α' ή κατά μία άλλη εκδοχή, τον 8ο αιώνα μ.Χ. επί τού βασιλέως Αναστασίου του Β'. Γεννήθηκε στην Έμεσα της Συρίας . Αρχικά είχε χρηματίσει διάκονος στην εκκλησία της Βηρυτού. Κατόπιν μετέβηκε στην Κωνσταντινούπολη και έμεινε στα κελιά τού Ναού της Θεοτόκου. Είχε μία βαθιά πίστη στην σεπτή μνήμη της Παναγίας της Παρθένου και τακτικά παρακολουθούσε στον Ναό της Παναγίας των Βλαχερνών τις κατανυκτικές ολονυκτίες.  Σε μία τέτοια, στην γιορτή, η ψυχή του γέμισε με κατάνυξη και όταν γύρισε στο κελί του είδε όνειρο την Παναγία να του προσφέρει ένα βιβλίο και να του λέει να το καταφάει.  Ο Ρωμανός από την επίδραση τού ονείρου συνέθεσε για την γέννηση τού Χριστού το τροπάριο «Ἡ Παρθένος σήμερον τὸν ὑπερούσιον τίκτει καὶ ἡ γῆ τὸ σπήλαιον τῷ ἀπροσίτω προσάγει..».  Ο Ρωμανός έγραψε χίλιες περίπου συνθέσεις από τις όποιες διασώθηκε μόνο το ένα δέκατο. Πο...